简要梗概：
　　考察泥河湾遗址，趣述人类起源。

　　伏羲与女娲
　　——耐人寻味的奇思妙想
　　
　　早在人猿同祖论提出很早很早以前，人是由动物变来的说法就在世界上很多民族中存在了。北极的爱斯基摩人认为海豹是自己的祖先。《古代社会》的作者、美国民族学家摩尔根发现，印第安人的许多部落分别把鹿、鹤、羚羊等动物作为自己的祖先。我国西南的瑶族人，大年初一都要向狗顶礼膜拜，据说狗是他们的祖先。台湾高山族人用蛇图案作为文身，以表明他们是蛇的后代。东北的鄂伦春族把熊认作祖先，突厥人则坚持认为其祖上非狼莫属。…
　　此种例子不胜枚举。能够揣摩出人是由动物变来的说法，并不是因为原始初民有先见之明，而是源于他们的动物崇拜。当时还没有阶级，人类之间还没有高低贵贱之分；和动物相比，人类甚至还没有感到有什么优越性。于是会飞的鹤，奔跑迅速的鹿和凶残的猛兽，都成了先民们崇拜的对象，幻想着自己的民族能像它们那样具有一技之长，在残酷的生存环境下立于不败之地。
　　你以为先民的思维幼稚可笑吗？不!只要看一看，受过科学知识熏陶的新人类是如何地崇拜领袖、明星，就会明白，蒙昧无知的古人类的选择是多么的合情合理了。
　　在中国诸多人类起源的神话传说中，伏羲、女娲兄妹成婚繁衍人类的故事颇耐人寻味。唐朝时的学者李冗，在他编撰的《独异志》中记述了一段古代传说:“昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妻，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：‘天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合；若不，使烟散。’于是烟悉合，其妹即来就兄。”作者就这个故事的内容再补充两句：兄妹各点燃一堆烟火，烟柱直上青云。当他们看到两股烟合到一起时，才得出上天允许他们结为夫妻的结论。
　　这段文字首先描绘出一幅这样的场景：青天缓缓升高，大地徐徐下沉，在空旷的宇宙间，只有孤零零的一对男女。而那女人就叫做女娲，“娲”的读音就是“娃”。
　　这不得不令人发问：“他俩不就是《创世纪》里的亚当和夏娃吗？”
　　问的有理。有人就考证过，说伏羲和女娲所在的那座昆仑山，不是青藏高原上的昆仑山，而是位于伊朗境内的某座山。这一说法，已经使东西两对人类祖先的出生地往一块靠拢了。
　　但是，伏羲和女娲的传说不只这些。近代出土的汉代画像石刻和唐代壁画，就让希望中西合璧、二祖合一的人们大为扫兴了。
　　这些出土文物描绘的是伏羲女娲交媾图。让人奇怪的是，画面上不是一对男女在做爱，而是……
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