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　　只有地方的才是世界的， 本剧着眼于利用地方方言的新、奇和特色，让老百姓有耳目一新的感觉。同时让他们在享受新奇特色的同时发出快乐的笑声，受到九一八抗战的历史教育，了解全民抗战，全国抗战的历史，不忘国耻，不忘川军。四川方言的拓展，正是无川不成军的川军将士把他带到抗日战场和全国各地的。今天，又让川渝民工把他带到了全国各地……
　　对于广大读者来说，通过对四川方言的了解，对四川风土人情的了解，传播和保护方言遗产，肯定也是一大幸事。
　　如果小说能成功面向大众，商业运作自然成功。因为除了公众场所和工作，大家需要说普通话，日常生活中，方言还是老百姓的第一语言，这第一语言孕育了普通话，普通话又反过来促进了方言发展。所以，地方的才是大众的，大众的才是世界的……

　　（六十三）
　　在军校，很多学员都去了前方，自己虽然不是主动留下来的，但是也不是国家没有给自己机会，抗日，在前方和后方，是没有区别的。只要工作做得好，自己的作用就大。
　　硬上，肯定对自己最为不利。对老百姓来说是大快人心，丁石两家却会因此对自己恨之入骨。尤其是自己今后官场上的处境，将会有前所未有的阻力。二天，丁石两家要找自己的霉头，那真是易如反掌。
　　硬上，硬上就要把丁石两家借老人丧葬，通过活生生的现实，揭穿他们大肆铺张浪费抗战钱财的真相，挖出他们贪赃枉法的卖国贼勾当，查清两家巨款的来路……
　　以上，都是自己不能不考虑的，也是自己一个人无法办到的。弄不好，这倒不是得罪几个人那么简单的事情。
　　想到这里，他用力一拍，一巴掌把纸烟拍得稀烂。他回过头，正想回到床上再休息一会儿，无意间看到与神堂相通的小窗上露出的烛光，不由得十分好奇。便身不由己的走上前去，想看个究竟。
　　麻凡没有看到过乡下人修的神堂，想象不出是个啥子样子，就怀着好奇心，用手指蘸着开水，轻轻地把白纸戳了个洞，往屋里看去。
　　金家神堂，是一间很大的屋子。中梁上吊着大红绸缎结，神龛上，供着一尊人多高的大黑脸财神爷，只见他豹眼圆睁，手持钢鞭，十分凶猛。堂屋正中，放着一个大红蒲团。四周墙上全都挂着大红帷幔。
　　神案上供奉着香烛果品三牲六畜，两根特制的一公尺多长的大蜡烛，火苗一窜一窜的燃得很旺。香炉钵里，几柱燃着青烟的香，把整个屋子弄得烟雾沉沉。
　　金发财黄袍加身，披发仗剑，，嘴里叽哩咕噜念着自己都听不懂的忏言。一会儿对着四个墙角发神，，一会儿又对着财神爷磕头礼拜，虔诚得不得了。
　　旁边一个仙姑模样的女人，头上挽着云髻，，盖了块大红头帕，穿一身大红色绣花滚边衣裤，装神弄鬼的往屋子四角撒着仙米，口里一迭连声地打着诳语。
　　麻凡看着看着忍不住想笑，但又不敢笑。只好咬紧嘴唇，忍住笑，继续往下看。可惜的是，金发财这个大舅子坐在蒲团上，双手合十，始终没有转过身来，让他无法看清他的模样。
　　做完法事，只见发财坐在蒲团上车（转）了一圈，又拿着个背对着麻凡。对着仙姑，顶礼膜拜的就是几个响头，磕得咚咚咚的地皮都在发抖。行完大礼，这才站起来，在盆里洗净双手，漱了口，洗了脸，从怀里掏出个大红纸包来。只见他慢慢的，轻轻的，一层一层的把红纸剥开……
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